“古人没有电，晚上都在干什么？”
空口无凭，如古书云：有诗为证——
《诗.小星》：“嚖彼小星，三五在东。肃肃宵征，夙夜在公。寔命不同！嘒彼小星，惟参与昴。肃肃宵征，抱衾与裯。寔命不犹！”
这是一个小公务员，连夜出差，于是感叹：急急忙忙赶夜路，早晚都为公事忙。这是命运不一样。急急忙忙赶夜路，抛开被子与床帐。命不如人暗忧伤。
其实，这可能属于“饱汉子不知饿汉子饥”，命运比他差的人一定大有人在。
《诗.式微》：“式微式微，胡不归？微君之故，胡为乎中露？式微式微，胡不归？微君之躬，胡为乎泥中？
这是苦于劳役的黎民，天色昏暗仍不得归家，怎能不对国君心生怨恨。
以上，这是西周的情况。
春秋战国，有辞无诗。
但有苏秦夜读“锥刺股”的故事。这与后来汉代孙敬“头悬梁”、匡衡“凿壁偷光”、晋代车胤孙康“萤囊映雪”等等，都是连夜苦读的例证了。
关于“夜间生活”，唐诗说得多。
王勃《山中》：“长江悲已滞，万里念将归。况复高风晚，山山黄叶飞。”
这种表达思念的作品，唐诗里很多。
张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
这是名诗，但总觉不如李白下面一首。
李白《子夜吴歌.秋哥》：“长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏，良人罢远征。”
月光下的长安，捣洗衣物之声此起彼伏，而真正传递的，是万家主妇对远征丈夫的思念。
杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床床屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。”
即便在盛唐，这也应该是底层百姓的真实生活。
王维被称作“诗佛”，不少诗不免带有禅意。《山居秋暝》：“空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。”
王昌龄《出塞二首（其一）》：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”
很有气势的诗，雄关高耸，兵马夜行，历历在目。
岑参的边塞诗就更显气魄。
《走马川行奉送封大夫出师西征》：“轮台九月风夜吼，一川碎石大如斗，随风满地石乱走。”“将军金甲夜不脱，半夜行军戈相拨，风头如刀面如割。”
卢纶《塞下曲》也好：“林暗草惊风，将军夜引弓。平明寻白羽，没在石棱中。”“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”
如高适诗云：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”
杜牧《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。”
换个角度看白居易的《琵琶行》，除去江州司马的不得意外，金陵纨绔子弟的奢逸便跃然纸上。
《长恨歌》亦如此。反正从李隆基起，唐代就由盛转衰了。
唐朝，除去“安史之乱”那段儿，另外西域屡有战事，总体上国内还算稳定。
到了宋朝，赵匡胤杯酒释兵权，没有了藩镇的烦恼，可兵力大弱，好日子就没唐朝多了。
宋代诗词，虽然也有歌舞升平，可相对更多是金戈铁马。
比如，范仲淹既有“纷纷坠叶飘香彻。夜寂静，寒声碎。真珠帘卷玉楼空，天淡银河垂地。年年今夜，月华如练，长是人千里。”也有“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。”
比如，辛弃疾既有“东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”那样平和安详的“夜生活”，但也有这样的——“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。 马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！”
辛弃疾《夜行黄沙道中》词云：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪桥忽见。“
这大约是一般老百姓最希望过的平安生活。
“古人没有电，晚上都在干什么？”
这一定要分开来说了，帝王将相是一种；各层官吏是一种；文人墨客是一种；普通百姓是一种。
普通百姓中，晚上有条件点灯，这应该算条件好的，就可以孩童读书，妇人纺织缝补。若连点灯的条件也没有，那只能摸黑睡觉了。这样的，一定不在少数。
