无痰作声为咳,咳而有物为嗽。咽中有痰湿或中气受阻故咳。左为阴,受阳气蒸滕而左升,阴液充足,故可右降润化五脏。当虚火上炎,阴液无法下降时,气不畅而咳。咽为脾肺上下之路,食海津液挟携中宫清气而上升,运化至太阴,太阴受其阴阳二气滋养得以使天气与人气相连,故可呼吸有度,当庚金阴气充足,天气下降,云露可滋大地,此为天地相交。当脾不运化,湿气过重时,久之化为粘滞之阴液,此为邪,难以运化升腾,久之生痰滞,生咳嗽。当心火过旺而火炎土燥,其气不降,为咳。当心气不足,难以与肾气交合时,必水邪为患,龙雷乏力,先后天难以相养,可为湿亦为痰,必咳。当金母乏力生癸水,或后天伐肾至肾精不足,阴血亦必渐亏,心肾无力交合,纯阳上射,必天地不交合,故为患,必咳之不已,似乎无药可当任,伐其根也。以上略举大义,分类治之。不足者补之,有余者伐之,邪滞者清之,燥者润之,其气下陷者升之,如此等等,无论新旧咳嗽,或
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