什么是三伏天?
从农历小暑至立秋的31天时间,俗称“伏夏”季候，有初伏、二伏、三伏。
三伏天的来源？
夏至后的第三个庚日入伏，是初伏的第一天，10天后是第四个庚日叫中伏，如果第五个庚日在立秋之前，那么中伏就需20天，俗称两个中伏；若在立秋之后，中伏就是10天；立秋后的第一个庚日叫末伏。
当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天。看来，庚日出现的早晚将影响中伏的长短，所以，出现了有些年份伏天30天，有些年份伏天40天的情况。今年也就是2015年的伏天有40天比去年多10天。
三伏天的计算
我国古代流行“干支纪日法”，用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子，循环使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字，庚日每10天重复一次。
“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期，即从夏至后第3个“庚”日算起，初伏为10天，中伏为10天或20天，末伏为10天。
三伏天的含义？
庚，在天干中排列第七，在与五行搭配中属金。金怕火，在数伏天气中逐日消减，因此古人以庚日来计“伏”。入伏以后，暴雨易形成洪水，称为“伏汛”。农谚说:“小暑大暑淹死老鼠”、“福雨淋淋农民喜，小暑防洪别忘记”。
因此，数伏天气既要防暑，又要防汛。
我国用十个天干和十二个地支相互搭配，六十天为一周期的纪日方法，已有两千七百多年的历史了，据甲骨文研究是在春秋时期鲁隐公三年(公元前722年)元月二日已巳日开始，至今从未错记，是中国历法史上的一个奇迹。由于干支纪日与农历各月无一定对应规律可循，除推算个人生辰八字有用外，在其他领域目前很少使用，只有在推算“伏日”、“出梅入梅”、“分龙”等杂节气时才使用。
三伏天养生
“伏”，乃是藏阴气于炽热之中的意思，具有警示作用。《汉书·郊祀志注》中说:“伏者，谓阴气将起，迫于残阳而未得升。故为藏伏，因名伏日。”
也就是这个时候地球表面的阳气最旺，阴气孕育其中，是由阳转阴的过程。阳极转阴，此时的阴上很年轻，就像埋在地下的种子一样，刚刚发芽，并且埋藏于土地之中。
然相应，此时人的阳气最旺，而且阳旺在体表。借助这股发散在外的阳气的作用，同时借助天时，借助外界旺盛的阳气来驱散身体内的阴邪。
什么是冬病夏治？
冬病夏治源于《黄帝内经》提出的“春夏养阳、秋冬养阴”。三伏天是夏季最热的时候，根据《内经》所述，人与自然界是统一的，人体的阳气和自然界的阳气相符，生于春，旺于夏，收于秋，而藏于冬。
夏季是人体阳气最旺盛之时，尤其是“三伏天”，此时人体经脉气血运行充盈，毛孔张开，有利于药物吸收。此时治疗某些寒性疾病，可以最大限度的以热治寒、鼓舞阳气，驱散体内寒气，调整阴阳，从而达到减少冬季发病频率或彻底根治疾病的效果。
1、《黄帝内经》云“春夏养阳，秋冬养阴”，“夏病冬治，冬病夏治”。三伏天是根据“春夏养阳，冬病 夏治”原理，三伏天重在补阳，给身体点“燃料”，以供冬天御寒；在三伏天时进行贴药进行治病特别对于虚寒性体病有非常好的效果。
三伏天“灸疗”，冬病夏治的好时机
三伏天“灸疗”是我国传统医学中最具特色的伏天保健疗法，它是依据中医学“天人相应”、“冬病夏治”、“春夏养阳”等理论，利用全年中阳气最盛的三伏天，人们体内阳气最盛的时机，应用具有温经散寒补虚助阳的艾灸，通过对经络腧穴的温热刺激，通过灸疗令阳气渗入穴位经络，通过经络的气血直达病处，标本兼治。特别是家有老人，三伏天来艾灸肚脐（神阙穴），可增强人体抗病能力，医治常年累月的虚劳诸疾，还可预防保健，回春延
天灸
天灸，是中医传统的灸法之一。是借助药物对穴位的刺激，将药物敷贴于穴位或患处，使其局部皮肤自然充血、潮红或起疱的治疗方法，以激发经络、调整气血而防治疾病的一种方法。因天灸可以达到跟艾灸相似的作用，一般选择三伏天灸和三九天灸，故名为天灸，又称自灸、敷灸、药物灸、发疱灸。
艾灸
艾灸就是利用艾叶的纯阳之性来治病。在一年中最热的时候也就是三伏天艾灸的话，借助天之大宝这一阳气的帮组，艾灸可以事倍功半。
天灸与艾灸的区别
天灸与普通的艾灸有什么不同？
天灸非“艾”灸。‘艾灸’是通过艾的温热作用来熏灸来刺激穴位。
而天灸疗法是通过药物（蒜泥、白芥子及特质中药）贴敷剌激人体特定穴位，使其局部皮肤自然充血、潮红或起疱的治疗方法。
天灸是更强调与天时结合，及三伏天‘贴药’， 对于慢性病的调养，天灸更具有方便、简廉、效果突出等特点。
天灸最早文字记载在南北朝。在岭南著名医家葛洪、鲍姑的影响下，天灸疗法等灸法在岭南地区盛行，而广东省中医院是岭南传统天灸疗法的传承和发扬者，自1984年大规模开展“岭南传统天灸疗法”以来取得了满意的疗效，近来每年天灸人数达30万人次，其中“三伏天”达20万左右。“岭南传统天灸疗法” 已入选广东省和广州市非物质文化遗产名录。
