两性之间有什么秘密？
要是爱的话，就没有什么秘密，你懂得！！！两性之间的状况是怎样的？
米里特还对有关两性关系的规范、制度进行了考察，发现“从历史到现在，两性之间的状况”是“一种支配与从属的关系”，即男人依据天生的、生物学性别就可获得特权，并以此控制、支配女性。
并且，这一统治权在父权制社会中被制度化。按《性政治》一书中的说法，男性控制与支配女性的制度要比种族与阶级间的壁垒严酷得多，无论目前这些思想表面上是多么沉寂，但实际上却仍是“我们文化中最普遍的思想意识、最根本的权力概念。
”这就是说，性别这种政治统治是根深蒂固、很难彻底清除的。在历史上，多数男权制社会都曾以立法的方式强化了男性对女性的控制与支配。如在阿富汗和沙特阿拉伯，就规定对通奸荡妇的处罚是用石头将她砸死，并须由一位毛拉(高僧)主持行刑。
在日本的德川时代则规定，武士的妻子与人通奸的丑闻若被公众得知，武士就必须将妻子处死。 然而，不论是过去或现在、东方或西方，对奸夫却没有同样的惩罚规定。因为在父权制文化看来，一个男人与人私通并不被看作是通奸，而只是对他人财产、利益有所侵犯，只须在经济上有所赔偿。
在书中，米里特还举出美国南方的例子。早期的南方曾爆发过一些族群间激烈的争斗与仇杀，目的是为了维护不同族群男性的财产、利益和荣誉。 在此过程中，强奸敌对族群的妇女就成为争斗及发泄仇恨的一个手段。
因为就南方的传统观念来看，强奸并不是对妇女本身的侵犯，而是一个男人对另一个男人的侵犯，即是通过伤害“他的女人”，来达到败坏他的财产、利益和荣誉的目的。米里特认为，以上这些通奸处罚及对强奸的理解，早就超出了性的纯粹生理学、心理学意义，而十分清楚地表明性和性关系都具有典型的政治意味，毫无疑问是一种古老而特殊的社会控制、支配和侵犯的手段。
可见，历史与现实都说明，“性政治”既是开展社会历史研究必不可少的视角，也是政治体制和政治控制不可或缺的构成部分。
什么是男女之间的爱
男女之间的爱，如果你谈过恋爱，也许你体验过那种刻骨铭心、欲罢不能的感觉。科学家发现，当我们陷入爱河时产生的那种魂不守舍的感觉，实际上是化学反应的结果。?爱是一个甜蜜的东西，爱是一个痛苦的事情，爱是一个沉重的负担，爱是一个付出的承诺，爱是一个美好的负担，一个永恒的承诺，爱是一份感情而不是一份心情，爱是一个责任，一个要用身心去呵护去付出的责任，爱是不求回报的，爱是无私的。它只是要让对方幸福而不考虑自己的后果，如果放弃可以让对方幸福，那就欣然放手，即使自己遍体鳞伤，却不会让对方知道，他会笑着祝福，而不是哭着咒骂……橄榄狒狒两性之间的“友谊”是什么样的？
生活在非洲东部的橄榄狒狒是社会化程度非常高的灵长类动物，它们生活在活动领域达到40平方千米的大型群体中。这种群体包含30-150个成员，所有成员总是待在一起，觅食、睡觉和游戏的时候就像一个整体。
雌性之间、雌性与幼崽、雌性与成年雄性建立的长久“友谊”构成了其群体的核心。 雌性橄榄狒狒和它们成年的雌性后代通常会维持紧密的联结，而成年雄性则会相继离开出生的群体，并加人其他不同的群体当中。
这种母系家族之间的关联，构成了一个扩展到三代以上、包括一些旁系家族的社会关系网络。在这种家族群体中，每个成年雌性的等级都排在其母亲之下。当在白天休息时，它们经常聚集到该家族最年长的雌性周围休息和梳毛（抓虱子，整理皮毛等）。
在晚上，家族的成员通常会挤在一起睡觉，当其中一个成员受到其他狒狒威胁的时候，它们会互相支援。虽然雌性也会为食物和地位竞争，但它们极少进行激烈的打斗，通常通过顺从的姿态，如表示害怕的咧嘴和扬起尾巴，来展示自己的身份。
如果雌性之间发生了争斗，通常会随后和解，和解的方式一般为互相发出咕味声，更少见的方式还有互相触摸和拥抱。 一只新迁人的雄性由于对新群体的成员不熟悉，它必须设法进人这个密集的“亲戚”和伙伴的网络。
开始的时候，它一般会与没有养育后代的成年雌性建立关系。它会紧跟在该雌性的后面，同时咂着嘴并发出咕哝声，当获得该雌性注意的时候就做出表示“到我这来”的友好脸形一一这是一种很独特的表情，做出这种表情的狒狒耳朵会向后贴着头骨，眼睛也会变小——如果雌性同意的话，它就会为该雌性梳毛。
经过几个月以后，它可能会成功地与该雌性建立稳定的联结。如果是这样，它们的关系就起到了类似通行证的作用，使得该雄性把它与群体之间的联结逐渐延伸至那个雌性的伙伴和“亲戚”中。
即使通过了这个初始阶段，新来的雄性也必须维持对雌性的友善。雄性和雌性的联结并不立即关系到性行为，虽然雌性在发情期时会与许多不同的雄性交配和互动，但是它们成年生活当中的大部分时间都是在怀孕或养育后代中度过的，这个时候它们是不会进行交配的。
这种雄性和雌性之间的特殊关系或者“友谊”在每一个得到详细研究的狒狒群体中都有记录。在肯尼亚一个大型的橄榄狒狒群体中，35只怀孕或养育后代的雌性大部分都会与18只雄性当中的1-3只成年雄性建立伙伴关系（在狒狒当中，最常见的成年雄雌性别比为1:2)0在寻找草、球茎、根、树叶和果实的时候，有3/4的狒狒会在避免与其他成年雄性近距离相遇的情况下，保持在距“伙伴”5米的范围以内。
除此之外，几乎所有存在于非发情期雌性和雄性之间的友善互动都是发生在“朋友”之间的，其中有98%都是梳毛行为。因为雌性的体重只有雄性的一半左右，而且缺少长长的、剃刀一样的犬齿，所以它是无法抵抗雄性对幼崽的攻击的。
据观察，对于狒狒的3个亚种来说，新来的雄狒狒都会杀死幼崽。 不过，播放南非大狒狒叫声的野外实验表明，雄性对雌性伙伴发出的求救声十分敏感，特别是当雌性养育着幼崽以及它的叫声伴随着一只新来的雄性攻击性的叫声录音时。
雄性不太可能注意到非伙伴的母狒狒的叫声，所以对于雌性来说，和雄性的“友谊”就意味着它的后代的生存。雄性能够从“友谊”当中得到什么一直不太明显。 通常，该雄性是雌性发情时和它交配的对象，所以在这种情况下，雄性是会保护自己的孩子的。
如果该雄性这次不是幼崽的父亲，它可能希望下次能够成为孩子的父亲，因为平均来讲，雄性伙伴与雌性形成配偶关系的机会是非伙伴的两倍。虽然在某些狒狒种群当中，雄性统治者获得了80%的使雌性受孕的机会，但是在橄榄狒狒的群体当中，低等级的常驻雄性比新来的统治者多了两倍的机会使发情期的雌性怀孕。
个体的个性特征是决定谁和谁配对的重要因素，因此毫不奇怪，不同伙伴间的伙伴关系是有很大差异的。某些伙伴会花很长时间待在一起，却很少接触，而另一些伙伴会频繁地相互梳毛，碰见之后就会拥抱，夜间也会挤在一起。
在一生的不同阶段，随着狒狒的成熟，伙伴关系也会发生变化。有些会解散——雌性可能会在一系列与雄性的相遇当中建立新的伙伴关系；雄性也可能获得统治地位并抛弃年轻时的伙伴，与具有影响力的雌性建立新的伙伴关系。
但是许多伙伴关系会持续多年，因为它们已经习惯于舒适而悠闲的亲密关系了。总的来说，与雌性和幼崽频繁互动的雄性更有可能在一个群体中生活许多年。
